Archivo de la etiqueta: Conocimiento

Discurso del método

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Descartes, René. Discurso del método / traducción de J. Rovira Armengol ; con una introducción por Francisco Romero. – Buenos Aires, Losada, 1980. – 119 p.

Préstamo a Sala y Domicilio. – Signatura topográfica: 19(44) D445dis

Procedencia: Donación (G. Terré)

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Hacer ciencia en el siglo XXI

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Hacer cienciaPerlo, Claudia. Hacer ciencia en el siglo XXI : Despertar del sueño de la razón. – Gualeguaychú: La hendija, 2014. – 177 p., il.

Préstamo a Sala y Domicilio. – Signatura topográfica: 001.8 P451

Contiene:
1. Cambio de rumbo: Del camino de Descartes al río de Heráclito. – 2. Preguntas y aproximaciones. – 3. Reconocimiento al positivismo. – 4. La crisis paradigmática, al borde del vórtice. – 5. “Nuevos” desarrollos ontológicos y epistemológicos inesperados, que mueven el piso de la ciencia moderna. – 6. Hacer ciencia desde la perspectiva de la complejidad, un enfoque dialógico. – 7. El investigador investigado. – 8. Afluentes que convergen en el flujo de la investigación y el aprendizaje transformativo.

Procedencia: Compra

Gödel, Eschel, Bach

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Gödel Escher BachHofstadter, Douglas R. Gödel, Escher, Bach : Un Eterno y Grácil Bucle. – Tusquets, 2011. – 882 p.

Préstamo a Sala y Domicilio. – Signatura topográfica: 16 H713

Contiene:
Parte I: GEB.
Ofrenda músico-lógica. – 1: El acertijo MU. – 2: Significado y forma en matemática. – 3: Figura y fondo. – 4: Coherencia, completitud y geometría. – 5: Estructuras y procesos recursivos. – 6: La localización de la significación. – 7: El cálculo proposicional. – 8: Teoría de los números tipográfica. – 9: Mumon y Gödel.
Parte II: EGB.
10: Niveles de descripción y sistemas de computadora. – 11: Cerebro y pensamiento. – 12: Mente y pensamiento. – 13: BuD y BuL y BuM. – 14: Sobre proposiciones formalmente indecibles de TNT y sistemas afines. – 15: Brincos fuera del sistema. – 16: Autorref y autorrep. – 17: Church, Turing, Tarski y otros. – 18: Inteligencia Artificial: mirada retrospectiva. – 19: Inteligencia artificial: mirada prospectiva. – 20: Bucles Extraños o Jerarquías Enredadas.

El orden del discurso

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El orden del discurso

Foucault, Michel. El orden del discurso. – Buenos Aires: Tusquets, 2012. – 76 p.

Préstamo a Sala y Domicilio. – Signatura topográfica: 165 F762o

A través de un minucioso análisis de las variadas formas de acceso (o de las prohibiciones y tabúes) a la palabra, de la marginalidad de determinados discursos (la locura, la delincuencia) o la controvertida voluntad de verdad de la cultura occidental, este opúsculo consigue poner de manifiesto la inquietante fragilidad de categorías filosóficas aparentemente sacrosantas, como las de sujeto, conciencia e historia.

Procedencia: Compra

La arqueología del saber

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Arqueologia del saber

Foucault, Michel. La arqueología del saber. – Buenos Aires, Siglo XXI, 2010. – 273 p.

Préstamo a Sala y Domicilio. – Signatura topográfica: 165 F762

Contiene:
1: Las regularidades discursivas. – 2: El enunciado y el archivo. – 3: La descripción arqueológica.

Propone articular el sujeto con las prácticas discursivas que se producen en el límite del archivo. La premisa es que los sistemas de pensamiento y conocimiento (epistemes o formaciones discursivas) están regidos por reglas, más allá de las gramáticas y lógicas, que operan en la conciencia de los sujetos individuales y definen un sistema de posibilidades conceptuales que determina los límites de pensamiento en un lugar y período dados.

Procedencia: Compra

La verdad y las formas jurídicas

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La verdad y las formas juridicas1Foucault, Michel. La verdad y las formas jurídicas. – Gedisa, 2008. – 191 p.

Préstamo a Sala y Domicilio. – Signatura topográfica: 165.023.1 F762

Cinco conferencias dictadas por Michel Foucault en la Universidad Católica de Río de Janeiro en 1973, donde el filósofo desarrolla la noción de “prácticas de producción de verdad” en una interpretación que vincula indefectiblemente saber y poder.

Parte de la crítica de Nietzsche a las supuestas certezas del conocimiento. Se propone mostrar de qué manera las prácticas sociales pueden generar dominios de saber que producen nuevos objetos, conceptos y técnicas y que, además, dan lugar a formas totalmente nuevas de subjetividad. Esto significa que no sólo el conocimiento es subjetivo, sino también la verdad misma cambian con el curso de la historia.
Foucault se ocupa en este libro de las prácticas judiciales, porque se trata del ámbito en el cual el análisis histórico puede detectar más claramente la emergencia de nuevas formas de subjetividad y de nuevas maneras de establecer verdad.